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欲望的B面(4)
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摘要:自然,如果欲望的A面充满着刺激、诱惑甚至甜蜜,其B面理应有着痛苦、嫉妒和愤恨,但这显然不是《恋情的终结》的主题,更不是欲望真正的B面。格林的
自然,如果欲望的A面充满着刺激、诱惑甚至甜蜜,其B面理应有着痛苦、嫉妒和愤恨,但这显然不是《恋情的终结》的主题,更不是欲望真正的B面。格林的一生其实也带着浓浓的“萨拉式”矛盾与纠结,格林1926年皈依天主教,之后还发表过宗教四部曲。但到了创作后期,随着自身完全陷入了某种欲望的A面,格林天主教信仰的热情开始减退,怀疑主义精神弥漫开来。尽管在形式上格林仍是一个天主教徒,但其内心的自我意识已开始悄然摇摆,世俗与宗教的冲突在其敏感的内心中开始爆发,带有自传体色彩的《恋情的终结》便集中展现了他的这种矛盾纠结。
这种矛盾与纠结几乎映射到格林所有的小说,也成为格林自身欲望的B面。格林对待欲望的态度是带有放纵之嫌的,我们几乎看不到他有什么拖泥带水,喜欢一个女人就会直接追求,似乎家庭、道德、社会舆论等根本无法对他造成束缚。但在其小说里,比如《恋情的终结》,我们则看到另一番景象,那是充满纠结和矛盾的焦灼,没有人是轻松的,每个人都在不停地自我拷问,甚至连以往传统小说中无所不知、无所不能、直接教人为善的上帝也变成了一个沉默的、受到限制的上帝。格林是躁郁症患者,在他貌似癫狂的行为背后,谁能说那不是一种自我矛盾和纠结的外在扭曲?没有人可以永远毫无迟疑地活在欲望的A面,正是从这点出发,格林小说中的人物大多不是完美的圣人,而是缺少上帝明确指引的反英雄甚至罪人。
萨拉死了,彻底结束了与莫里斯的恋情。然而,莫里斯最终意识到,萨拉永远爱他,恋情永不终结,死亡将尘世之爱的幸福夺走,也会将缠绵悱恻的恋情永恒停留。莫里斯在萨拉的死亡中理解了为什么当初萨拉和他一起云雨时总是那样忘情,因为“对她来说,唯一重要的只是此时此刻。照她的说法,永恒不是时间的延续,而是根本没有时间”。《恋情的终结》的真意是永不终结,是超越,是永恒;欲望的B面是真爱无罪,是克制,是牺牲。如果欲望让彼此走到一起,天雷地火,海誓山盟;唯有真爱能让你我天各一方,凭栏寒彻,此生不渝。这是欲望的B面,也是人性的A面。
文章来源:《楚天法治》 网址: http://www.ctfzzz.cn/qikandaodu/2021/0125/472.html
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